--LA REENCARNACIÓN, el método natural por el cual el alma aprende sus lecciones, lógicamente implica que experimentamos los resultados de nuestras acciones en vidas pasadas. “¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?” dijo Jesús en el Sermón del Monte, cuando estaba enseñando la ley del Karma.
--KARMA es esencialmente la ley del ajuste de efectos a sus causas, la restauración de armonía quebrantada, “incluso después de muchos días”. No podemos negar la ley de causa y efecto en el mundo material, pero Teosofía lo lleva más allá puesto que enseña que esta ley va a la raíz de todo ser. Es tan certera en lo que se refiere a una obra de amor y misericordia u odio y crueldad, como en la caída de una piedra. ¡Sería horrible vivir en un mundo donde no se le pudiera confiar a la Naturaleza ser consistente, donde en ocasiones el agua corriera en subida o las estrellas fallaran en su curso!
Pero misericordiosamente la `costumbre divina´ del karma es equitativamente consistente en todo aspecto en el ajuste de la vida.
--UN ASPECTO muy importante del karma es que en un periodo de aparentemente karma `mala´---sufrimiento y pruebas---puede ser que realmente no sea desafortunado pero una magnífica oportunidad para que el hombre desarrolle capacidades nobles. “El oro se prueba en el fuego”, W.Q. Judge dice: `buen´ karma es aquélla que el alma requiere para su evolución, aunque pueda ser desagradable. Se dice que en ocasiones el Ser Interior escoge el camino escabroso para apresurar su progreso. Hasta la personalidad exterior hace esto cuando ve la necesidad. La voluntad del hombre siempre puede empezar nuevas causas, y algunas de estas pueden cancelar anteriores, como un factor cancela otro en un problema de matemáticas.
--EL SUFRIMIENTO físico puede ser inevitable, pero de acuerdo a la forma en que sea tomado, así será el efecto en el carácter, bueno o malo. Además muchas almas devotas deliberadamente entran en trabajo de sacrificarse por otros que inevitablemente los encaminará al sufrimiento exterior; aunque este dolor no sea producido por intención de maldad, sino por el contrario. Este tema nos lleva a problemas profundos que se tocan en trabajos Teosóficos de mayor amplitud.
--LOS MÁS GRANDES exponentes de Teosofía siempre le han advertido al estudiante que la doctrina del karma es uno de los temas más difíciles que pueda ocupar el raciocinio mental, y sólo aquéllos que han avanzado lejos en el sendero y han desarrollado elevados poderes de percepción, pueden adecuadamente seguir sus ramificaciones y complejidades.
--DE TODAS maneras hay rasgos destacados, que podemos fácilmente comprender y que prueban su superioridad a cualquier otro intento para explicar las inequidades de la vida. Aquí sólo podemos considerar algunos puntos, principalmente aquéllos concernientes a la reencarnación.
--TODOS SABEMOS que un hombre prácticamente es seguro de quebrarse una extremidad si cae de la cima de un acantilado, pero lo que no está claro es el porqué algunas personas `milagrosamente´ escaparán sin heridas. Todos conocemos auténticos informes de tales escapes que la revista de ficción más desenfrenada vacilaría en publicar. Por otro lado, muchas personas han sufrido de accidentes extraordinarios ocurriendo bajo circunstancias donde no parecía haber alguna amenaza de peligro.
--EN EFECTO es raro que hombres que aceptan la enseñanza cristiana,”No os engañeis; Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre sembrare, eso también cosechará”. (Gal., 6:7), puedan hablar de `accidentes´ y fallar en extender la doctrina Bíblica de causa y efecto a conclusión lógica—la preexistencia del alma y la reencarnación
--LA CIENCIA es muy positiva en que las causas físicas producen resultados físicos equivalentes, y la observación común prueba que sembrando excesos en la juventud produce una cosecha de problemas en la vejez. . .si el sembrador vive el tiempo suficiente. ¿Y, si no? ¿Entonces, se escapa de pagar?
--TEOSOFÍA demuestra que la compensación sí es necesaria, es impuesta en otra encarnación. Nada puede ser más sencillo, más justo. La cosecha se recoge donde las semillas se sembraron. Por la supresión en el mundo occidental de las enseñanzas de reencarnación y de karma, la intuición natural que ha llevado a la humanidad a creer que causas iniciadas durante una vida tienen que salir en alguna parte, aquí o en lo sucesivo, han sido pervertidos a crudos dogmas de felicidad eterna y eterna condenación. Por fin esas ideas han encontrado ser tan desproporcionadas para una idea razonable de compensación que hasta las iglesias las están abandonando. El infierno ya no es popular, y el cielo es excesivamente vago. Aún así, hay compensación, y la llave del problema está a la vista formulada en el mismo Libro, “esotéricamente tan sabia”, cuyas enseñanzas han sido por tanto tiempo mal comprendidas por sus declarados seguidores. La reencarnación y el karma no sólo se mencionan en términos velados en la Biblia, pero son explícitamente enseñados. Esto se verá en un capítulo posterior.
--LA APARENTE injusticia al llegar a este mundo, en la repartición de oportunidades, ha sido la desesperación de los pensadores de una-vida que se han atrevido a enfrentar el problema. No sólo nacemos en cierta familia, nación y raza, en entornos buenos o malos, sanos, enfermizos o lisiados, sino que además empezamos con un carácter moral e intelectual definido que no es fácil modificar, aún con grandes esfuerzos.
.--ALGUNAS personas apoyadas posiblemente reciben asistencia para llevar una vida noble; otros nacen en la miseria y el crimen y obtienen nada mas que puntapiés. El punto de vista popular y de falta total de rigor científico, es que todo es un asunto de Casualidad o Suerte; que simplemente significa que el problema se da por abandonado y sin esperanza. Y es desesperanzador con la teoría de una-vida; es peor, es una blasfemia, puesto que implica que el mundo no está gobernado por Ley, pero es un loco trabajo de remiendos de “efectos” sin causas adecuadas.
--¡CÖMO CAMBIA el cuadro cuando aprendemos las doctrinas de Reencarnación y Karma; qué ordenada y benéfica se vuelve la vida! Hasta ahora hemos estado viendo el lado reverso del tapiz y viendo nada mas que enmiendas irregulares y terminados sueltos. Cuando nos damos cuenta que nuestro destino está en nuestras manos, que no sólo estamos pagando o ganando por los actos del pasado pero que estamos haciendo nuestro propio futuro bajo la certera ley divina del Karma y que podemos contar con absoluta justicia--- que es la más verdadera misericordia---toda nuestra actitud hacia la vida cambia. En lugar de estar viendo ley y orden solamente en la vida física encontramos que la Naturaleza es una unidad y que el mismo principio actúa a través de los niveles, mental, psíquico, y espiritual. Es tan potente en los más pequeños eventos de nuestras vidas, como en la caída de una piedra o en la acción de los elementos químicos. De nuevo repetimos que la vida humana es un continuo y que el enlace entre encarnaciones es karma, la ley de equivalencia entre acción y reacción. En sánscrito la palabra significa `acción´.
--OTRO PUNTO acerca del karma y la reencarnación es la manera en que aclaran problemas de herencia, tales como la aparición de grandes genios o degenerados, de padres normales. Los científicos no han ofrecido ninguna explicación satisfactoria acerca de estos y otros misterios de herencia, como libremente admiten. Y no es de sorprenderse, puesto que no se pueden explicar sin introducir los factores de karma y reencarnación. El aprovisionarse de una cierta clase de personalidad por herencia es el método natural por medio del cual el Verdadero Ser obtiene el más adecuado aparato mental y físico para su siguiente vida-terrestre. Es naturalmente atraído a las condiciones en donde su karma pueda realizarse más efectivamente; pero no necesariamente cubren todo el campo. No todos los cultivos sembrados en una vida pueden ser cosechados en la siguiente; algunos tienen que esperar el tiempo apropiado. Pero la herencia como ordinariamente se comprende, no es el principio gobernante de nuestras vidas; como lo dice H. P. Blavatsky.
. . .la ley del Karma, racial o individual, invalida las tendencias subordinadas de la “Herencia” su sirviente.---La Doctrina Secreta
--EL VERDADERO principio gobernante en el hombre es el hombre mismo quien por cada acto y pensamiento determina su futuro. No considere el karma como Destino exterior o algo que tenemos que aguantar en contra de nuestra voluntad. Nuestro karma es lo que hemos hecho en nosotros mismos, lo que hemos incorporado en nuestros caracteres.
--SOBRE TODO, no vea el karma como castigo por nuestros pecados o premio por nuestras virtudes, repartido por algún mandato imperante Providencial. Es la consecuencia que inevitablemente sigue a una acción como en el ejemplo oriental, “la rueda sigue al buey”. Cualquier cosa que pueda significar `el perdón de los pecados´, no implica borrar sus consecuencias. En la Doctrina Secreta H. P. Blavatsky dice:
--EL ÜNICO decreto de Karma. . . un eterno e inmutable decreto. . . es armonía absoluta en el mundo Material como lo es en el mundo del Espíritu. No es, por lo tanto, Karma lo que premia o castiga, sino que somos nosotros, quienes nos premiamos o castigamos, de acuerdo a si o no trabajamos junto con, y a través de la naturaleza, acatando las leyes en las cuales esa Armonía despende, o se infringe.
---EL TEMA de karma en la Naturaleza y el Hombre es tan fascinante como lo es profunda, y el estudiante encontrará muchas dificultades discutirse y clarificarse en literatura más avanzada.
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Muchas Gracias. Pronto se continuará con el tema 9. El Hombre Después de la Muerte.
