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lunes 21 de marzo de 2011

Tema 14: La Teosofía y La Mitología

--EL ESTUDIO de la mitología es importante para los teósofos, pero nuestra posición difiere en algún sentido de las escuelas regulares. El último asume que la humanidad, aunque de un millón o más años, era bastante barbarie hasta hace unos pocos miles de años, y aún cuando civilizaciones elevadas existieron ningún criterio se usó y las más ridículas historias fueron aceptadas sin cuestionarse. La creencia en magia, en los mitos de dioses y héroes, en hadas o espíritus sin cuerpo de cualquier tipo, todos fueron folklore, curioso y divertido desde el pináculo del logro científico. Historias de la creación del universo y del hombre, del Diluvio, de divinos y semi-divinos gobernantes y maestros, de Épocas de Oro y parecidos, fueron claro inventados por poetas y soñadores para satisfacer los cuestionamientos de la niñez de la raza. Cualquier base racional para el culto solar, lunar, o estelar sólo debía ser motivado en el esfuerzo por incrementar la fertilidad. Los dioses son personificaciones del fenómeno natural como el relámpago, la lluvia o el amanecer; el miedo es la base de la religión. Y así sucesivamente.

--A TODO ESTO en principio estamos en desacuerdo, aunque admitiendo que hay una pequeña porción de verdad en la teoría del folklore. Ciertos cuentos folklóricos y mitos son puramente imaginativos y casi toda la `magia´es malabarismo----pero de ninguna manera toda. Si los folkloristas supieran algo acerca de Teosofía aprenderían que las más importantes cosmogonías, mitologías, y semi-históricas leyendas de la antigüedad fueron los trabajos de bien-instruidos maestros, Iniciados, a quienes se les permitió presentar ciertos aspectos de la ley natural en forma de alegoría. El significado más completo de las alegorías podían ser impartidas sólo a aquéllos quienes estaban “debidamente y verdaderamente calificados”.

--ADEMÄS una cierta confusión deliberadamente creada para ocultar el conocimiento más profundo para el cual el `profano´ o el desprevenido no estaba listo; poco a poco corrupciones totalmente engañosas crecieron durante los siglos. No es de asombrarse que el erudito moderno, con parcialidad materialista o teológica, tiene poco aprecio por el significado escondido en las reliquias desfiguradas de la Sabiduría Antigua, y camina errante por desvíos que lo llevan a ningún lado. Aún el folklore, la mitología, las ceremonias de las tribus primitivas, los restos de elevadas civilizaciones, pueden enseñar muy poco sin la llave que brinda Teosofía.

--POR MEDIO del uso de esta llave, H. P. Blavatsky en sus grandes obras demostró que la historia de la evolución del Cosmos, el mundo, y el hombre, figuran en forma de embrollo dentro de la mitología, la epopeya, y la pseudo-histórica leyenda de las poblaciones primitivas. Las grandes religiones así como las tenemos están preocupadas principalmente con la relación entre `Dios´y el hombre, por poder proveer un sistema de culto y un código moral; pero en las alegorías y tradiciones históricas en las cuales descansan las enseñanzas principales de Teosofía están más o menos reveladas con claridad---enseñanzas tales como Reencarnación, los Siete Principios, las Jerarquías de dioses y otros seres, y aún la evolución de la humanidad por Rondas y Razas.

--EN LOS Misterios detrás de las religiones exotéricas las enseñanzas Teosóficas elevadas fueron dadas a los merecedores de acuerdo a su posición espiritual. Las ampliamente-distribuidas leyendas de Hombres-Dioses o héroes divinos, como Buda, Jesús, Krishna (bajo muchas personificaciones), Osiris-Horus, Hércules, Mitra, y muchos otros, tienen mucho más profundo significado que las narrativas indican, aunque probablemente todas están fundadas en las vidas de personas reales. Desde un aspecto las historias representan el entrenamiento, pruebas, y final y gloriosa iluminación del exitoso candidato para los Misterios Mayores, hasta donde esto se podía decir sin revelar lo que fuera ilegal.

--El TEMA de la base real de las mitologías está totalmente considerada en la literatura Teosófica, especialmente en La Doctrina Secreta.

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Muchas Gracias, enseguida continuamos con tema 15: Teosofía y Religión