--ALGUIEN curiosamente dijo, “El hombre es un animal incurablemente religioso”; y a pesar de estallidos ocasionales de materialismo, es suficientemente verdadero. El sentimiento de reverencia por algo más grande que el ser personal está fundado en la presencia real de un ser Divino Central, del cual la personalidad es solamente una débil y distorsionada reflexión. Teosofía es la ‘religión universal que expresa esto; es el padre de las varias grandes religiones conocidas en el mundo—aspectos de la Verdad que han tenido su ascenso, decadencia y caída. Es conocido para estudiantes de Teosofía como la Religión-Sabiduría, la Doctrina Secreta, la Filosofía Esóterica, Âtma-Vidyâ, etc. No admite, ni rinde culto a un Dios antropomórfico con limitaciones de personalidad—un gobernante autocrático del universo del cual él es independiente o está separado. La concepción de lo Eterno es mucho más sublime de lo que pueda ser contenido aún en la idea más noble de personalidad.
--ENTRE OTRAS autoridades a principios de la Iglesia Cristiana, San Agustín reconoció la antigüedad y la verdad de la primitiva
Religión-Sabiduría, Teosofía. Él dice: Que en nuestros tiempos, es la religión cristiana, la cual conocer y seguir es la más segura y cierta salud. Pero este nombre no es ese de la cosa misma; por lo que la cosa ahora llamada la religión cristiana realmente era conocida por los antiguos, tampoco estuvo ausente en ningún tiempo desde el principio de la raza humana hasta el tiempo cuando Cristo vino en la carne, de donde la verdadera religión, que previamente había existido, empezó a llamarse cristiana.
--El Tratado Retractationes (volver atrás) i, xiii de San Agustín
--ÉSA ES la enseñanza Teosófica pura. Ciertas enseñanzas Teosóficas comunes a las religiones en el cristianismo, el budismo, el hinduismo, el zoroastrismo, el mitraismo, el taoismo, la egipcia, griega y romana, etc., revelan la presencia de la antigua Religión-Sabiduría, y, claro fue más explícitamente enseñada en las Escuelas de los Misterios de la Antigüedad. Las persecuciones crueles que han deshonrado ciertos periodos históricos podrían no haber pasado si los devotos hubieran reconocido el grano de Verdad dentro del cascarón exterior de los varios credos enfrentados.
--NO DEBEMOS entonces, caer en el error de considerar Teosofía como un sistema artificial compuesto de porciones cuidadosamente seleccionados de las religiones del mundo. Teosofía es la base original, formulada de las experiencias de lumbreras, Iniciados profetas-videntes quienes han penetrado profundamente debajo del velo exterior de de ilusión que esconde las realidades de nuestra mirada, quienes han viajado en la mística arcana de los mundos invisibles. Desafortunadamente, por medio de la debilidad y el egoísmo de la naturaleza humana, las revelaciones de los Sabios llegaron gradualmente a ser confusas por dogmas y burdas supersticiones. El sectarismo intolerante dominaba en casi todo los países, especialmente en el mundo de occidente, hasta últimamente, cuando la difusión de la investigación científica y el aprendizaje expuso la falacia de muchos de tiempo-honorables credos, pero infelizmente sin reemplazarlos por un sustituto satisfactorio. La necesidad de una nueva presentación de la antigua filosofía nunca había sido tan grande como hoy día.
--LAS ENSEÑANZAS de Teosofía encontrarían poca respuesta si no estuvieran incrustadas en el hombre espiritual interior; pero en realidad como son sólo una formulación de lo que existe ahí dentro, no es de sorprenderse que para muchos nos parecen familiares desde la primera vez que las escuchamos.
--TEOSOFÏA, como ya se ha mencionado, siempre ha tenido sus Guardianes y Protectores, y de época en época del Centro Permanente de Sabiduría, Mensajeros han sido enviados a varias partes del mundo para revivir sus enseñanzas.
--DE ESTA manera las grandes religiones surgieron, puras y fuertes en un principio. No fueron formadas por el crecimiento de supersticiones inferiores sino que fueron revelaciones definitivas. A como van creciendo en edad se degeneran, y un nuevo Mensajero de la fuente original tiene que reestablecer las desatendidas enseñanzas éticas y a como las condiciones lo permitan la naturaleza del hombre y el universo. En ocasiones los esfuerzos de los Grandes Maestros fueron dirigidos hacia la fundación de escuelas filosóficas, como las de Pitágoras o de Platón, Confucio o Lao-Tse, o los sistemas Indígenas. La influencia inspiradora de éstos es asunto conocido en la historia.
--EN LO que se refiere a Teosofía y Religiones podemos considerar la fe cristiana como una ilustración del trabajo de los Mensajeros. Como San Agustín correctamente dijo, el cristianismo no era una nueva revelación, sino el renacimiento de la antigua Religión-Sabiduría que siempre había existido; la Verdad no se puede contradecir. El divino Afflatus , o Espíritu o Iluminación, vino a través de Jesús el Cristo para proclamar de nuevo y apresurar en el occidente el entendimiento de la vieja, vieja historia. Aunque era el hijo de Dios en un sentido especial—un Avatâra, para usar un término **sánscrito---él enfáticamente enseñó que todos los hombres son hijos de Dios—aún más, “vosotros sois dioses”.---y que “obras mayores haréis”. La humanidad profundamente necesitaba, y todavía necesita que se le recuerde de su divinidad interior, oculto por la parte `carnal´.
** “Avatâra, "significa el descenso de un ser divino, no en cuerpo carnal humano, sino, como si fuera, hacia encarnación en carne humana. Significa el eclipsar, o más correctamente dicho la, sobre-iluminación de algún hombre grande y noble por la divinidad, por un dios. . .
“Jesús fue un Avatâra , una manifestación a través de la forma de un ser humano, de un dios, de una divinidad -- uno de los seres espirituales controlando nuestra parte del Universo estelar” Del libreto: Questions We All Ask, G. de Purucker
--LA DIVINIDAD del hombre es la enseñanza primaria Teosófica de todos los Mensajeros de la Gran Logia Espiritual; la evolución no puede avanzar hacia su destino sublime hasta que eso se haya aprendido. Jesús enseñó el Camino de Realización, el único Sendero. Él no enseñó credo, no estableció alguna forma de culto. Él repitió la Regla de Oro de las Edades: Amor, Hermandad, Perdón, y el Olvido de Uno Mismo.
--¡AY! PERO, no pasó mucho cuando su enseñanza no fue fácilmente comprendida, y una religión formal se instituyó, con artículos obligatorios de fe, ceremonias-rituales, y una organización político-clerical. Los emperadores romanos lo adoptaron y lo hicieron una máquina de arte para gobernar. El impulso vital de sus enseñanzas originales lo preservó a través de los siglos, pero su poder espiritual fue terriblemente debilitado por controversias de letra muerta y los desacuerdos de sectas dogmáticas, así como las horribles persecuciones y guerras religiosas que han sido una vergüenza en su historia. La influencia espiritual de los pocos Místicos de occidente, iluminados por cierta medida en su conocimiento-personal, como Dionisio, Areopagita, Echart, Boehme, Henry More, etc., corre como un hilo plateado en el fondo oscuro. Sus sencillas enseñanzas de la sabiduría del alma, aunque entonces sospechosas e impopulares, rescatan la era entera de una completa esterilidad.
--CON OTRAS religiones en general fue lo mismo. Comenzando con las sencillas verdades traídas por algún Mensajero inspirado, se degeneraron en formalismo y superstición, aunque no siempre en persecución y sangre. El objetivo esencial - despertar al hombre al conocimiento de su propia divinidad interior – se empujó hacia un lado, cuando no fue del todo ignorada.
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Gracias. Pronto continuaremos con el tema 16: Teosofía en la Biblia.
